演出劇照

　　參加社區(qū)宣講活動

拜師現(xiàn)場

　　本報記者 張穎

　　“作為一名青年演員，能夠參加這么重要的比賽，感覺非常榮幸，同時也感覺壓力很大。”5月25日，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、山東琴書（北路）第三代傳承人王萌在接受記者采訪時表示，她正在備戰(zhàn)第十四屆中國藝術(shù)節(jié)群星獎，和團隊成員一起排練山東琴書《找紅牌兒》，“山東琴書能夠登上大舞臺，是我們這幾年不懈努力的結(jié)果”。

　　山東琴書又稱“唱揚琴”或“山東揚琴”，是山東重要的地方曲藝品種、首批國家級非遺項目。王萌介紹，《找紅牌兒》是為宣傳黨的二十大精神創(chuàng)作的節(jié)目，講述的是受到“戴紅牌兒”的阿姨幫助，小女孩買雷鋒畫冊，從此便種下了要向“戴紅牌兒”阿姨學(xué)習(xí)，胸前也要戴紅牌兒的故事。“不管比賽結(jié)果怎么樣，能夠入圍就是對我們的肯定和認(rèn)可，這幾年的努力就沒有白付出。”王萌說。

　　聽山東琴書 領(lǐng)略非遺之美

　　山東琴書是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶，分南、北、東三路流行，并有各自的代表性藝人和流派。其中，山東琴書（北路）以濟南為中心，廣泛流行于魯西北地區(qū)，以鄧九如及其創(chuàng)始的“鄧派”最具代表性，表演善用方言俚語，于純樸中顯幽默、平易中求韻味。

　　隨著人們休閑娛樂方式日漸多樣化，山東琴書與大多數(shù)非遺劇種一樣，不可避免地受到影響和沖擊。如何讓傳統(tǒng)曲藝“老樹發(fā)新芽”，更好地為時代、為人民服務(wù)，讓更多人喜歡與熱愛，是山東琴書傳承人們始終思考并身體力行的事情。

　　為更好地宣傳非遺、展示非遺，國家一級演員、山東琴書代表性傳承人、中國曲藝牡丹獎獲得者姚忠賢，近期應(yīng)邀參加了由聊城市社科聯(lián)立項的聊城市哲學(xué)社會科學(xué)重大項目“山東琴書《仁義胡同的故事》”創(chuàng)作團隊。作為詞曲作者，姚忠賢在《聊城仁義胡同歷史考略——兼談山東琴書〈仁義胡同的故事〉創(chuàng)作體會》一文中寫道：把時針倒撥到幾百年前的那個時代，用山東琴書這個古老的非遺文化形式，紀(jì)實性地去藝術(shù)性重述昨天的故事，足可古為今用——弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，謳歌新時代新人新事新風(fēng)尚。“這個作品經(jīng)優(yōu)秀青年藝術(shù)家王萌一唱，知道聊城仁義胡同的人多了，愛聽琴書的人多了，講仁義和諧與人為善的人多了，僅此足矣！我們要做的，就是如何將作品進一步加工完善，提高藝術(shù)質(zhì)量，更好地去為人民大眾服務(wù)。”姚忠賢說。

　　守正創(chuàng)新 讓傳統(tǒng)曲藝發(fā)“新芽”

　　傳統(tǒng)曲藝“昨夜雨”，如何澆開“今日花”？王萌認(rèn)為，傳統(tǒng)曲藝的傳承與發(fā)展，關(guān)鍵是守正創(chuàng)新，要始終堅守和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，同時又緊扣時代脈搏、貼近現(xiàn)實生活。

　　為使山東琴書這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)重新煥發(fā)生機，2004年9月，菏澤學(xué)院成立琴書班，培養(yǎng)山東琴書傳承人。2009年，在菏澤學(xué)院讀書的王萌被姚忠賢挑中，“這孩子條件好，接受能力強，人品也好”。后來，王萌隨恩師姚忠賢到濟南市曲藝團，加入了山東琴書傳習(xí)班，畢業(yè)后回到了家鄉(xiāng)莘縣。

　　莘縣是山東琴書（北路）創(chuàng)始人鄧九如的家鄉(xiāng)。作為山東琴書（北路）的傳承人，王萌自覺承擔(dān)起了山東琴書的傳承職責(zé)，不抱怨辛苦，不埋怨勞累，常年參加“非遺項目進校園”、非遺基層培訓(xùn)等活動。她還克服重重困難，與莘縣一眾文藝愛好者組團唱琴書，在保留傳統(tǒng)藝術(shù)特質(zhì)和精髓的基礎(chǔ)上，遵循藝術(shù)規(guī)律與時代要求，不斷探索新的表現(xiàn)方式，努力將山東琴書傳播得更廣更遠(yuǎn)，吸引更多年輕人愛上山東琴書。

　　“拜師的時候，老師贈予我一副簡板、一對琴錘，還有一張記錄著他自己所有唱段的光盤，不僅僅希望我能夠刻苦學(xué)習(xí)、熱愛琴書藝術(shù)，更希望我能夠?qū)⑸綎|琴書（北路）在全縣、全市發(fā)揚光大，讓更多人愛上琴書這一傳統(tǒng)曲藝。”王萌表示，“守正創(chuàng)新是琴書活的源泉，我要通過創(chuàng)新讓更多的年輕人了解琴書、愛聽琴書，并加入琴書隊伍”。

　　守牢主陣地 巧用新媒體

　　如果說優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是源頭活水，那現(xiàn)代化的傳播與表達(dá)則能助其浩蕩向前、奔流不息。有文化學(xué)者提出：“文化不應(yīng)該是貴族象牙塔里的玩賞，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。”

　　“現(xiàn)在是一個快節(jié)奏的時代，我們作為傳統(tǒng)文化守護者、非遺項目的傳承人，也要跟上時代步伐，要守正創(chuàng)新也要利用好互聯(lián)網(wǎng)，通過短視頻這一傳播渠道，讓更多人了解傳統(tǒng)文化。”王萌說。為更好地宣傳推廣山東琴書，王萌學(xué)習(xí)短視頻制作，注冊了抖音號、快手號和微信短視頻號，不定期推出一些排練、演出的視頻，還專門制作宣傳視頻，進行多渠道、多形式宣傳推廣，實現(xiàn)跨時空、跨地域傳播，讓山東琴書融入當(dāng)代生活，展示出勃勃生機和活力。

　　現(xiàn)場演出是曲藝最傳統(tǒng)的傳播方式，能帶給觀眾最為直觀的感受與體驗，至今仍擁有無可替代的地位。王萌和她的團隊堅持下鄉(xiāng)演出，把傳統(tǒng)曲藝文化送到群眾家門口。幾張簡單的桌椅擺在一起，前面鋪一塊紅色毛氈，演出舞臺雖然簡單但意義非凡。她說：“傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)展，只要朝著正能量方向走，這條路就沒錯的。”

　　王萌說，只有付出才能得到回報，只有熱愛才會盡最大努力做得更好，她會堅持走好讓山東琴書融入生活、回歸社會、服務(wù)人民的這條路，“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，我要創(chuàng)作更多傳遞正能量的作品，唱好山東琴書，講好中國故事。”

　　（圖片由受訪者提供）