2024年7月8日《聊城日報》4版

　　今年是光岳樓建成650周年。

　　7月7日，70歲的單霽翔穿著他標志性的黑布鞋，在雨中登上了光岳樓。“光岳樓跟其他名樓相比，毫不遜色，應該講好這座樓的故事，讓其在傳承中走進人們的生活。”單霽翔說。

　　單霽翔就文物保護與活化利用作主題報告

　　最近這段時間，單霽翔跑了大運河沿線的多個城市，每天，他的時間都被清晰地劃分好，在聊城作完報告后，就要立刻啟程奔赴下一個城市。

　　每到一地，他除了踏訪遺產地，還與當地文化遺產研究者、保護者交流，品嘗地方美食，體驗非遺傳承……用多種不同的方式，將承載人類創造和思想的文化遺產，帶入普通人的日常。

　　2019年4月，在故宮博物院工作七年后，單霽翔退休。走出故宮，他擁有了更大的版圖，在不同的文化遺產地行走，和當地居民對談，關注古建筑的保護。行走與交流，是單霽翔非常看重的事情。走上講臺時，有人注意到單霽翔腳上的黑布鞋，頓時眼前一亮，仿佛對上了接頭暗號——眼前這位“布鞋故宮看門人”磨破二十多雙布鞋，花了5個月走遍故宮9371間房的逸聞早已廣為流傳。

　　單霽翔等與會專家到光岳樓現場調研

　　單霽翔學建筑出身，又長期從事北京城市規劃，后來進入文物保護領域，有些觀念在他身上根深蒂固：大運河是一個復雜的系統和巨大的百科全書，歷史文化名樓也應該走進人們的生活。“文化遺產資源‘活起來’，人們才會喜歡它、熱愛它；人們熱愛它，才會保護它，它才能更有尊嚴地成為促進經濟社會發展的積極力量，才能惠及人民大眾的生活；惠及的越多，人們越熱愛，越熱愛，越保護，這就是一個良性的循環。”

　　“目的不是保護，也不是利用，而是傳承”

　　記者：您曾反復提到要讓文物“活”起來。此次您來聊城，恰逢光岳樓建成650周年，對于光岳樓的傳承與保護，您有什么看法？如何讓人們發自內心去熱愛、關心像光岳樓這樣的文化遺產呢？

　　單霽翔：今年是大運河申遺成功10周年，我寫過一本書叫《大運河漂來紫禁城》，開篇就提到了臨清貢磚，大運河其實是一根紐帶，將北京和聊城聯系了起來。我們的光岳樓，比故宮建造年代還要悠久，有著特殊的研究價值和意義，這些都彌足珍貴，更應該得到更好的宣傳和呈現。

　　對于文化遺產，我們的目的不是保護，也不是利用，而是傳承。對于一座歷史文化名樓，你把它確定為保護單位，把它鎖起來，人都不要進去，這不是保護它，這是遺忘它。利用也不是目的，只一味強調利用，而不進行修繕，不進行系統科學研究，它可能會遭到破壞。傳承我們祖先創造的燦爛文化，融入我們的城市，融入我們的生活，把它完整真實地交給子孫后代，這才是真正的目的。

　　誰來傳承呢？其實大量的文化遺產涉及我們的現實生活，所以傳承優秀文化遺產是我們所有民眾的責任和權利。我們要通過各種宣傳方式，把大量文化遺產的知識傳達到社會公眾層面，給人們以文化遺產的知情權、參與權、監督權和受益權，這樣才能共同把文化遺產保護好、傳承好。

　　保護文化遺產其實保護的是人們的權益。大運河沿線人們傳統的生活方式和生活智慧應該得到尊重，孩子們在運河沿線能夠有快樂自在的童年，學生們在運河沿線能有良好的成長環境，老年人在運河沿線能夠過自己想要的悠閑、幸福的生活，非物質文化遺產的傳承人能夠在運河沿線發光發熱，守住技藝。

　　10年過去了，大運河沿線發生了深刻的變化。比如我們發現了隋煬帝的墓，已身處一個風光秀麗的公園；高郵的運河故道今天變成了人們喜愛的運河故道遺址公園；聊城的京杭大運河沿岸風景也越來越好。杭州京杭大運河博物館、聊城中國運河文化博物館……出現了越來越多的運河博物館，文化旅游的設施在逐步完善，展現文化遺產的數字技術也變得豐富多彩。在申報世界遺產的過程中，我有一個愿望，就是讓運河文化遺產成為人們美好生活的載體。如今，我希望大運河“活起來”，光岳樓“活起來”，惠及大眾生活。

　　“申遺，改變了我們保護的理念和內容”

　　記者：退休之后，您從“走遍故宮每個角落”到“用腳步丈量中華世遺”，您為了世界遺產的保護和傳承，一直行走在路上。回顧這一路，您有什么樣的感觸？

　　單霽翔：我國一直到1987年才開始有了第一批世界遺產，一共有六項，包括長城、周口店北京猿人遺址、秦始皇陵兵馬俑、北京故宮、敦煌莫高窟、泰山。僅僅六項，實際上就已經使傳統的文物保護理念產生了重大改變。我們是擁有五千年文明的古國，有著豐富的文化遺產資源，有很多項目在等待申報。實際上，我們處于一個城鎮化加速發展的歷史階段，每次申報都是帶有搶救性質的。2004年的高句麗王城，2005年的澳門歷史城區，2006年的殷墟，2007年的開平碉樓，2008年的福建土樓，2009年的五臺山，2010年的登封“天地之中”歷史建筑群，2011年的杭州西湖文化景觀，2012年的元上都遺址，2013年的哈尼梯田，2014年的大運河與跨國申報的絲綢之路，2015年的土司遺址，2016年的花山巖畫，2017年的鼓浪嶼，2019年的良渚古城遺址，2021年的泉州等都成功申遺。中國一躍成為全球擁有世界文化遺產較多的國家之一。今天不僅局限于文物保護，而是已經進入文化遺產保護的時代。這種轉變體現在以下方面：

　　遺產不僅有文化的，還有自然的。比如泰山，我們在申報世界遺產時，認識到泰山上的這些摩崖石刻與其背后的山體是不可分割的，這些摩崖石刻上面的內容也與整個泰山的文化是不可分割的，于是就又申報了“泰山”兩個字并獲得成功，就此改寫了世界遺產制定的歷史。過去，世界遺產分為兩類，文化遺產和自然遺產，從“泰山”以后出現了第三類，那就是文化和自然雙遺產，即人與自然共同的創造，這也是我們對世界遺產所作的貢獻。人們不僅關注保護文物建筑本身，還要關注自然環境。

　　不能把文物看成是純粹的、靜態的東西。我們走訪了很多活態的遺產，很多地方的文化遺產是一個活態的傳承過程，人們至今仍然參與其中。

　　文化遺產不僅有古代的，而且有現代的、當代的。它不是凝固在一個歷史階段，而是歷代傳承的。比如大運河以及北京中軸線，是有生命的。大運河今天還在航運、灌溉，還在美化城市的環境。中軸線上的天安門廣場、人民英雄紀念碑、人民大會堂、國家博物館等建筑是當代的，但也是中軸線遺產的組成部分。

　　文化遺產不僅是一個點，還是一個面。比如茶馬古道、大運河、絲綢之路，是文化線路。它不但是商品貿易的線路，更是文化交流的廊道；不僅帶動了周圍城鎮的發展，也增進了歷史上的文化交流。

　　保護文化遺產，不僅要保護那些宮殿、寺廟、紀念性建筑，還要保護普通人生活、居住、工作的建筑和環境。比如大量的歷史街區，還有那些商業老字號和工業遺產。這些都寄托著人們世代的鄉愁。

　　文物保護是保護物質的遺產，非物質遺產則由文化部門負責保護，非物質遺產和物質遺產其實是一個不可分割的整體。

　　“一定要改善人們參觀的感受，給他們一次愉快的文化之旅”

　　記者：大家都對您在故宮的經歷感興趣，越來越多的年輕人先是喜歡上了您，又喜歡上了故宮，進而喜歡上了傳統文化，請問故宮博物院是如何擴大開放的？

　　單霽翔：我是2012年到故宮博物院工作的。我知道，這里是世界上最大規模、最完整的古代宮殿建筑群，是世界上收藏中國文物最豐富的寶庫，還是世界上游客來訪量最多的博物館，總之有很多的世界之最。到故宮博物院工作以后，我才知道這個門是真不好“看”，因為這些世界之最大多是掛在嘴邊上的，其實很多人沒能很好地感受到。你說館舍宏大，但是大部分區域都豎著“非開放區”的牌子，人們進不去；你說藏品豐富，但是99%的藏品都是鎖在庫房里的，拿出來展示的不到1%；你說游客眾多，確實故宮博物院從來都不缺游客，但是長期以來游客都是跟著導游的小旗子目不轉睛地往前面走，導游也不會根據每個人的文化需求來進行講解，都是從太和殿、養心殿到乾清門、坤寧宮，再到鐘表館、珍寶館、御花園，不到兩個小時的“到此一游”而已。每天望著人們離去的背影，我不禁在想，我們這么豐富的文化資源究竟為人們帶去了什么、人們通過一次難得的文化之旅究竟獲得了什么？所以，我們下決心開展了為期三年的環境大整治，室內十項內容、室外十二項內容，目的是改善人們參觀的感受，給他們一次愉快的文化之旅。

　　關于室內，我們認真修復了堆放在各個房間的幾十年的文物，把幾十年來卸下并堆在通道、房子里的門窗修復好，并為此專門建古建筑館來陳列，因為它們也是文物，是古建筑的重要組成部分。有些十多年、幾十年沒有進去人的房間，往里面踩一腳都是撲通撲通的塵土，其中很多漂亮的房子都是應該開放的，所以我用了五個月的時間走遍了故宮的所有房間，要求每個房間都必須要打開，然后照相記錄，等到清理好后再來照相。全院上下齊心合力，用了三年時間，終于使故宮的每間房子都變得干干凈凈了。

　　關于室外，整治起來要比室內還艱苦。我們過去很多區域都是不開放的，導致雜草沒膝、沒腰。我們的要求是讓不該長草的地方一根草都沒有，清理以后還給野貓建了貓舍。特別不應該長草的地方，就是我們古建筑的屋頂。過去，我們的古建筑上長了很多草。這些草之所以能生存，一定是把根扎在瓦和瓦之間的縫里，瓦被拱松動以后，雨水就會灌進去，就會導致梁架的腐朽。所以，我們下決心向雜草宣戰。這不是一件容易的事，不是把它們拔掉就可以了，因為如果不除根的話，一兩場雨過后又會長出來。所以，我們要把一片片的瓦揭開，把草根取出來，再把瓦重新抹好，這一干就是兩年，我們才敢對社會宣布，故宮博物院一千二百棟古建筑上沒有一根草了。

　　我們開始去商業化。過去，人們進了故宮都是跟著導游沿著中軸線往前面走，所以經營部門認為有商機，就開始在門洞里面賣東西，包括太和門、乾清門、隆宗門、景運門等，一進去一片商業繁榮的景象。但是，人們來故宮是看古建筑而不是逛市場的，所以我們下決心要改變。比如乾清門，是清代皇帝每天上早朝的地方，但是東西邊都是商店，游客完全沒有體驗。我們要求一切工作要以服務游客為中心，所以把這些商店以及隆宗門的快餐店都拆掉，在遠離中軸線的冰窖建了餐廳，可以同時容納三百人就餐。今天，我們再沿著中軸線走，就看不到任何商業建筑侵入視野了，一定能夠看到一座壯美的紫禁城。

　　通過這一系列艱苦卓絕的環境整治，我們使故宮的面貌得到了改善，完成了環境整治前喊出的“把一個壯美的紫禁城完整地交給下一個六百年”的口號。紫禁城于1420年建成，在2020年迎來了六百歲“生日”。我們希望人們再走進故宮博物院時，看到的只有古建筑，而沒有任何一棟雜亂無章的臨時違建。

　　但是，要想讓故宮進一步擴大開放，一個前提就是要把古建筑修好。故宮博物院第五任院長鄭欣淼做了十年院長，鄭院長2002年一到故宮博物院工作，就啟動了故宮整體維修保護工程，下決心用十八年時間，到2020年把故宮一千二百棟古建筑全都修好，這是一個了不起的計劃。

　　要想讓故宮進一步擴大開放，我們還必須要做好一件事，那就是修好那些文物藏品。今天，我們對待文物的態度應該更加科學，不僅要有傳統工藝的支撐，還要加強科學技術的應用。我們對待不會說話的文物也應該像給人看病一樣，先診斷、再修復。我們已經建立了23個科技實驗室，形成了支撐數百種文物修復的平臺。經過修復，一批批文物得以健康地從庫房“走”向各個展廳、“走”進人們的視野。

　　通過環境整治、古建修繕、文物修復，我們終于實現了開放更多區域、舉辦更多展覽的目標。過去很多豎著“非開放區、觀眾止步”牌子的地方在今天變成了展區、展館、展場。紫禁城中最大的一座古建筑——午門雁翅樓，有著上千平方米的巨型空間，過去是不能開放的大庫房，在我們將其中四十萬件文物移交給國家博物館之后，其空間得到解放，現在成為聞名世界的臨時展廳，舉辦過來自印度、阿富汗、法國、卡塔爾、摩納哥等地的各種展覽以及我們的“紫禁城與海上絲綢之路展”“千里江山與歷代青綠山水特展”等，還在春節舉辦了“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”的展覽，期間每天有二至四萬觀眾走入展廳。

　　從2014年開始，我們推開了故宮的一座座大門，比如隆宗門的打開意味著廣闊的西部區域第一次對公眾開放。西部區域過去住的是皇帝的母親，其中有很多佛堂、花園以及規模非常大的慈寧宮。經過修繕，我們利用大規模的宮殿先后舉辦了五個雕塑展覽，成立了故宮博物院雕塑館，使上萬件各個時期、不同材質的雕塑“走”出庫房，恢復了作為文物的“尊嚴”。

　　“擇一業，終一生”

　　記者：退休后，您依然選擇繼續投身世界遺產保護工作，一直在路上。您是如何保持對工作的熱情和勤勉，如何守住初心的？能否分享下您的人生經驗。

　　單霽翔：我曾是建筑師，搞規劃設計，不久我就去做城市規劃管理，后來轉到文物保護，再后來做博物館館長……工作內容涉及建筑、城市規劃、文化遺產保護、博物館等，其實都是不同的領域。

　　怎么能夠把這些經歷融貫、綜合起來，怎樣走進一個全新的領域？我的經驗是，通過回望自己過去的經驗，分析哪些能夠在新的工作崗位上應用。人要不斷適應變化的狀態，要努力讀書，努力盡快進入角色，使自己在新的崗位上能夠充實、充滿信心地工作。

　　守住“初心”，就是要“擇一業，終一生”。我一直從事和文化遺產有關的工作，一生也就會做這一件事。《我在故宮修文物》里為古書畫裝裱修復的單嘉玖、為青銅器修復的王有亮等專家們，一生修復了很多國寶級文物，包括陶瓷、木器、漆器，樂器、家具、掛屏，象牙、螺鈿、緙絲、唐卡、織繡、西洋鐘表等，甚至到了退休的年齡還是堅守在崗位上，日復一日、年復一年。被《我在故宮修文物》的觀眾譽為“男神”的王津，最擅長修復西洋鐘表。十八世紀的西洋鐘表經他之手，表針還能走得準，表盤上的水還會流、鳥還會叫，到點還敲鐘。四十多年來，三百多臺西洋鐘表被他修復。這就是我們應當贊美的工匠精神。

　　當然，隨著時代變化，隨著國家的需求，崗位可能會變化，但不變的是要有一個能夠為社會發展作出自己貢獻的“初心”。所以說，年輕人要想有所成就，就要守住初心，就要“擇一業，終一生”。

　　文/郝凱 圖/吳建正